第三十八章 宁录与巴比伦

我们沿着原来走来的道路前往中华大地。在阿曼湾的博拉兹詹，我们受到了热烈的欢迎。当初来两河流域的时候，大凡途径的部落我们都是以友好姿态对待当地人，现在有了回报。

我希望原来游离在外的月亮族人能够跟随过来，在博拉兹詹我们居住、等待了一段时间，但没有多少成效。最后有点灰溜溜地离开了。

在离开博拉兹詹后不久，我们听到乌尔联盟侵占了乌鲁克联盟的消息。

我没有意识到，早在示拿之战，我们在两河流域就已经声名大振。传说我们由于建造巴比伦通天塔，获得了神助，于是才有那三十几人从容击退几千人的辉煌战绩。乌尔联盟和乌鲁克联盟都想与我们结盟。只不过乌鲁克联盟先行一步。

据说乌尔联盟曾有几次派使者想要拜访我们，但由于语言不畅都被守卫武士挡出去了。乌鲁克联盟聪明地劫走我们的孩子，教会了他们的语言，才有后来的结盟故事。

现在，听说我们不辞而别，乌鲁克联盟继承了这个巴比伦通天塔，让两河流域为之震撼。乌尔联盟乘机提前攻打乌鲁克联盟，一举获胜，夺取了巴比伦通天塔。

这个消息震惊了我们。由于我们的背信弃义导致了乌鲁克联盟的覆灭！我们有着强烈的负罪感。宁录跳出来了，建议我们杀个回马枪，给乌鲁克联盟一个交代。

但是我和大部分长老都认为不必蹚这趟浑水。我们反而加速前进。

傍晚时我们发现宁录和他手下二十多个亲信失踪了。我们正要寻找，康回说“不用找了，他一定去寻仇了。”康回对我说，“在中午的时候宁录个别找过我，希望我带领他们杀回示拿，夺下巴比伦通天塔，但被我拒绝了。”

以后我道听途说断断续续地听到有关宁录的故事：

宁录带领一些武士回到了博拉兹詹，招募了一批武士，长途奔袭，一举夺取了巴比伦通天塔，占领了原来乌鲁克联盟的大部分地盘。

这又是一个以少胜多的战例，时机是乌尔联盟正处在骄横麻痹的时候。他们没料到宁录会突然出现，还没摆开阵势就被击溃。

宁录收编了乌鲁克联盟的残部。整顿后的联军，正式与乌尔联盟的军队对阵。

早在进入两河流域前，在热带雨林里跟着塞特学习狩猎的时候，宁录对狩猎就有着狂热的酷爱。现在，宁录对打仗有着狩猎一样的乐趣和心态。狩猎是不用与猎物谈什么规则或者斗法的。摆好阵势后，当着对方武士首领站出来准备斗法时，宁录就带着所有武士直接冲了过去，全力围住首领，击毙首领后乘胜追击，一鼓作气占领了乌尔联盟大部分的土地。

凭着余威，宁录开始向四处扩张，以通天塔为核心创建了多个著名城市。宁录的突现，威震整个两河流域。建造、拥有通天塔的部落一定具有天赋神助。月亮神将照耀两河流域。

但是，直到被汉谟拉比剿灭，宁录始终没有建成巴比伦通天塔。他的精力都耗费在征讨四周部落以及建造城池上。而且，宁录所带的手下亲兵并不多，所谓建城工程都是被征服的当地人按习惯的自发行为。无奈与当地语言不通，宁录与其被征服者难以密切合作，难以有效地组织建设通天塔，这一新型、独一无二的工程。

汉谟拉比攻打宁录的原因也是看中这个巴比伦通天塔。在夺取巴比伦通天塔后，汉谟拉比自信获得了神授君权，声称自己为巴比伦帝国的第一任国王。

巴比伦通天塔在以后一直是各个联盟、王国争夺的焦点，任何想要做大的军阀都觊觎这个神圣之物。它于是成为战乱的根源，“巴比伦”这个词后来演变成“变乱”的代名词。

宁录的出走对我们的打击还算小，在前往中华途中，我们月亮族经历了许多次分裂。

本来在长期征途中，月亮部落的语言糅合了华语、英语、马瑞族语，而形成了特殊的统一语言。但是后来各个氏族长期分散在各地，与当地的语言相融合，形成了许多“方言”。现在月亮族的各个氏族出现了语言沟通的困难。

由于是由氏族划分的部落群，某个氏族想要离开我们并没有多大心理障碍。

同时，月亮神的**已经揉进了太阳神等许多途径当地的元素。原来的男女生活圈的习俗由于氏族的兴起而遗弃。篝火舞等生殖崇拜都趋于淡忘。我们依然叫“月亮部落”或“月亮族”，仅仅是个名词，没人再去深究。

跟从我的一批人应该属于最为的正宗吧，其实连我本人都有点怀疑月亮神。倒是当初游离我们、滞留在两河流域的一些人，保留、继承了月亮神的信仰，以后发展成为宗教。

失去信仰的群体是非常可怕的。维持我周边一些人团聚在一起的只剩下我的个人魅力。我竭力想要寻找新的信仰，这只能前往中华大地去探寻。

离开两河流域、分化后的氏族大多是向着中华方向行进。他们有的是走后来的丝绸之路，这时途径的大多是稀疏的丛林，沙漠部分很少，环境条件没有后来那么严峻。

而我率领的一部分人绕过喜马拉雅山的南麓，经过缅甸进入云南到达四川。