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中日若翻脸美国是否出兵?普京回应语惊四座!
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迷谍雾影

第二章

“每人杖责二十棍!”

阴沉的天空乌云压顶,操场上空回响着棍棒抽击人体的啪啪声,夹杂哀嚎与哭泣。

邹士夔强压心中愤怒,压低声音对站在身边的干事(班主任)、经济学教授王学文说:“我也是日支斗争同盟一员,这么大行动为啥不通知我?”

王学文老师攥住他手臂,怕他控制不住爆发,回答:“这是参加行动的日本同志们要求,他们担心,万一你被抓到,会面临更严厉的惩罚。这六位同志就是在向陆战队士兵分发送传单的时候,被抓住送到宪兵队的。由于他们是日本人,学校出面将他们保释出来。如果是中国人,可没那么幸运。”

“可这应该是咱们中国人的事。”

“反战也是日本同志的事,在**面前,全世界无产者应该联合起来,不分国籍。”

一整天,邹士夔心神不宁,无法集中注意力上课。下课之后,王学文老师夹起讲义迈步正要离开,邹士夔叫住他:“王老师,我有些问题听不明白,想请教您,可以吗?”

“跟我到宿舍吧,我会解答你一切问题。”王文学老师意味深长给他使一个眼神,领着邹士夔走出教室。

教室外是一条长长的走廊,墙上挂着一系列画像,依次分别是荒尾精、根津一、宗方小太郎等人。前两者是同文书院的创始人,后者是第一期学徒(学生)的干事(班主任)。画像上,他们神情严肃,眼神凌厉,漆黑的眸子盯着路过的学生。

穿过走廊,走出教学楼,两人来到王学文老师的宿舍里。一进门,邹士夔迫不及待地问:“学校对西里龙夫他们六个人会怎么处理?”

王学文示意他把门关上,然后压低声音回答说:“学校原本打算开除他们,经过我和其他几个教授争取,改为责令肄业,遣送回日本。”

“有没有牵涉日支斗争同盟的其他人?”

“这六个学生都是好样的,把事情全部揽在自己身上,没有供出其他人。”

“不能让学校遣送他们,我建议咱们日支同盟组织罢课,向学校施压。”邹士夔试探地问。

王学文摇头拒绝:“不可取,咱们的损失会更大。这是一所什么样的学校,挂在走廊墙上的都是些什么人,你知道吗?”

“都是日本大名鼎鼎的大间谍!”

“对,咱们不同于一般学校,是日本军国主义培养间谍为全面侵华做准备的间谍学校!它不是兵营却胜似兵营,对学生特别严厉,**从不手软。罢课只会让咱们的精干力量暴露,被校方连根拔起。”

“我恨这学校!在外面我怕丢人,谎称自己是上海大学的。真不明白,我爹为啥会把我送进这里?不仅在学校抬不起头,在国人面前更羞于提起。”

王学文拍拍邹士夔肩膀,安慰说:“照你这么说,我作为这个学校的老师,不是更没脸见人了吗?你看,即便是日本军国主义严密把控的学校,也不是铁板一块,日本人也不全是敌人,哪里都有正义的人士。”

时值春末,上海“一。二八事变”(日方称之为第一次上海事变)刚刚结束,十九路军与第五军广大爱国将士英勇奋战,虽武器装备远不如敌军,但中国军队发挥出强大的战斗力,挫败了日军阴谋,让侵略者付出惨重代价。之后,冲突双方接受英国调停,在上海英领署举行正式停战会议。蒋介石政府在“攘外应先安内,去腐乃能防蠹”指导思想下,对日方一味妥协让步。1932年5月5日中日签订《上海停战协定》(又称《淞沪停战协定》),将上海列为“非武装区”,中国不得在上海至安亭、昆山、苏州一带地区驻军。而日军退后到战前驻军人数,其它大股军队撤出上海。至此,中国与日本从表面上看,关系恢复正常。

在南京东南方向,遥望有一座不太高的山,顶平似削,方正似印,远看如一方印章,倒扣在江南平原上,是风水吉祥命运山。因其形状,又被称为天印山(因戴笠飞机在此失事,一度亦称戴山)。在其西北麓,是金陵名刹定林寺。史传,梁朝时禅宗始祖达摩来中国坐禅,第一道场就设于定林寺,故佛教界有“南定林,北少林”之美誉。寺中有塔,高约14.50米,为七级八面仿木结构楼阁式砖塔,建于流沙与乱石之上。底层和二层内部为方形,三层以上则为圆筒形。底层仅南面开门,**有石雕须弥座,东、西、北三面有佛龛。其他各层均四面开门。因年久失修,腰檐、塔顶及塔刹已毁,塔身向北倾斜,却千年不倒,其倾斜度超过意大利比萨斜塔,堪称世界第一斜塔。斜塔夕照,天印樵歌,是金陵四十八景之一。

6月的一天,定林寺香烟缭绕,磬钹齐鸣,东京浅草寺贯首、天台宗总务长大森亮顺率日本佛教观光团来访。所以山门大开,定林寺方丈率一众僧人出山门迎客。定林寺供奉弥勒佛,故建弥勒殿,佛殿之左为观音殿、右为轮藏殿。带客僧礼拜完弥勒大殿后,方丈把他们引到定林寺最著名的轮藏殿。相传,天印山定林寺于南梁时期由大士傅翕创立,故轮藏殿内奉大士宝像,其首顶戴道冠,肩披释服,足蹑儒履,寓大士和会儒释道三家弥勒应身的意思。

方丈指殿内轮藏,介绍说:“善慧大士(傅翕),愍诸世人虽有心向佛,然拘于命数,或有男女生来不识字者,或识字而为他缘逼迫不暇披阅者。大士为是之故,特设方便,创成转轮之藏。令信者推之一匝,则与看读同功。故其自誓曰:有登吾藏门者,生生不失人身。又能旋转不计数者,是人所积功德,则与诵经无异。”

大森亮顺执礼甚恭,认真听讲。而观光团内有人不甚耐烦,嬉皮笑脸,指着大士像前左右童子问:“此二童子是谁,可有姓名?”

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