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新话红楼

第四十七章 天下官、宝皇帝和九龙珮彰显帝王身份

作者:张凯庆

一.宝玉实乃“天下官”阎王也要惧三分

《红楼梦》中宝玉被称为“天下官”、“宝皇帝”,只有皇上才是管理全天下的官;宝亲王做了皇上,当然是“宝皇帝”。

第十六回:那秦钟早已魂魄离身,只剩得一口悠悠余气在胸,正见许多鬼判持牌提索来捉他。……秦钟魂魄忽听见“宝玉来了”四字,便忙又央求道:“列位神差,略发慈悲,让我回去,和这一个好朋友说一句话就来的。”众鬼道:“又是什么好朋友?”秦钟道:“不瞒列位,就是荣国公的孙子,小名宝玉。”

都判官听了,先就唬慌起来,忙喝骂鬼使道:“我说你们放了他回去走走罢,你们断不依我的话,如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”众鬼见都判如此,也都忙了手脚,一面又报怨道:“你老人家先是那等雷霆电雹,原来见不得‘宝玉’二字。【甲戌侧批:调侃“宝玉”二字,极妙!脂砚。】【甲戌眉批:世人见“宝玉”而不动心者为谁?】

为什么“都判”和“众鬼”一见宝玉都忙了手脚,忙把秦钟的魂放回?因为宝玉是乾隆皇帝。

宝二爷弘历登基做了皇上,正是“八字极佳”、“运旺时盛”之时,“都判”和“众鬼”当然要畏惧三分,忙了手脚。脂砚斋说:“世人见“宝玉”而不动心者为谁?”意思是说,世人再见到“宝玉”二字,心中还不明白他是谁吗?

众鬼道:“依我们愚见,他是阳,我们是阴,怕他们也无益于我们。”都判道:“放屁!俗语说的好,‘天下官管天下事’,自古人鬼之道却是一般,阴阳并无二理。”

“天下官”是作者发明的,如何解释呢?

县官——管一个县的事;州官——管一个州的事;府官——管一个府的事;

省官——管一个省的事;督官——管几个省的事;天下官——管全天下的事。什么人能管理全天下的事?只有皇帝。

二.宝玉就是“宝皇帝”

书中直接称宝玉为“宝皇帝”。

第十六回,贾赦要娶鸳鸯做小老婆,鸳鸯誓死不从,拉着她嫂子到贾母面前哭诉道:“方才大老爷越性说我恋着宝玉,不然要等着往外聘,我到天上,这一辈子也跳不出他的手心去,终久要报仇。我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子莫说是‘宝玉’,便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我,我一刀子抹死了,也不能从命!……”

在此,作者把宝玉直接与皇帝挂上钩,为掩人耳目,又在“宝皇帝”前面虚陪上“宝金”“宝银”“宝天王”,可见作者用心之良苦。

宝亲王弘历登基后做了皇帝,当然可以称为“宝皇帝”。

三.贾琏所以称“二爷”原来是乾隆青年时的化身

宝玉是贾政的次子,他前面还有个哥哥贾珠,因此,宝玉被称为“宝二爷”名正言顺。贾琏的父亲贾赦,和宝玉的父亲贾政同为贾母所生,贾赦是长子,贾政是次子。第二回:冷子兴对贾雨村说:“若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。”这里交代的很清楚,贾琏是贾赦的长子,但他被称为“琏二爷”,这就让人感到非常奇怪了?对此,红学界有各种解释。

张凯庆认为:贾琏被称为琏二爷,正是作者的精心设计,因为,贾琏和宝玉实际上是一个人。

宝玉是弘历少年时期的化身,而贾琏则是弘历青年时期的化身。贾琏的“琏”字大有深意,连字边有个王,他和那个宝亲王是连在一起的,所以叫“琏二爷”。琏者,宗庙之器也,这显然暗寓承继宗庙之意。宝亲王果然是继承大统之王。

书中描写:贾琏是一个十足的浪荡公子,在凤姐的生日时和鲍二家的偷情;趁女儿出天花隔房时和多姑娘勾搭;贾敬丧期偷娶尤二姐。不过他虽好色,但几乎都是两情相悦,并不像贾赦、贾珍那样强娶豪夺。贾琏的种种放荡表现,都是风流天子乾隆的所作所为。

雍正十一年(1733年),21岁的弘历被封为和硕宝亲王,自此开始参与一些政事,经常奉命祭陵、祭孔、祭关圣帝君、享太庙、祭地、祭太岁、祭大社大稷等,凡雍正帝交他办理的一些差事,弘历都完成得非常出色,这和贾琏的行为是一致的。

小说中的贾琏并非一味地好色浪荡,他是有较强的才干的,林黛玉回家探父,贾母坚持要命贾琏护送,这足以说明贾母对贾琏能力的肯定;营造大观园,贾政放手交给贾琏、贾珍办理具体事务;贾政结交外官,也是贾琏带信跑腿,贺吊往还等事更都离不开他。贾政是雍正皇帝的化身之一,而贾琏则是弘历青年时期的形象。

贾琏的汉玉九龙珮证明他的身份是皇上。

贾琏为了把尤二姐娶到手,不惜下血本,竟然把他身上的一件价值昂贵的御用品汉玉九龙珮,慷慨送给了尤二姐,汉玉九龙佩的九龙图案是皇权的象征。贾琏是五品同知,如何敢佩戴汉玉九龙佩?五品谐音“无品”,在封建社会里,官最大又没有品的人是谁?那是皇上!

小说作者将乾隆和富察皇后的生死恋情隐写到宝玉和黛玉身上,乾隆和那拉皇后的情感关系则体现在贾琏和王熙凤身上。为把乾隆和两位皇后的情史关系交代清楚而又不露马脚,作者真是煞费苦心。

《新话红楼》已经由中国社会出版社出版发行,并已登陆喜马拉雅,本音物语播讲,欢迎收听。

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