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契丹之梦

第002章:读书

今天箫空宁在街市上玩的很尽兴,傍晚时分他兴冲冲地回家。

到家就看到他三姐还在忙碌着,在堂屋里手拿抹布在擦拭桌椅柜子。

“三姐,还忙什么呢?看我给你带好东西来了。”

忙碌中的燕燕抬头看了弟弟一眼,说道:“就知道玩,没眼力见。没看我正忙着吗?还不过来帮姐姐?忙不完不让你吃饭!”

吓得箫空宁一吐舌头,赶忙放下手中的东西,挽起袖子就去洗抹布。燕燕指挥着弟弟,一起擦拭家具。

燕燕是史上有名的大美人,她活动起来更是婀娜多姿,体态美,眉目更是美,让人看一眼就舍不得离开目光。

箫空宁只有13岁,这个年龄还不懂得依恋异性。可此空宁非彼空宁,他可是有成年人的心理,只是身体幼小罢了。因此他一边忙碌一边不时的瞟一眼,这也是享受啊!他警告自己:这可是亲姐姐呀!不能胡思乱想。

箫空宁一边干活一边还要不断的被三姐训斥,说他干活不认真,擦的不干净。对此他倒是习以为常了,他知道三姐就是这样的脾气,其实她对弟弟还是很不错的,有好吃的总想着他。

就在此时,箫空宁挂在腰间的蝈蝈咕咕地叫起来了,引来了三姐的目光。

“弟弟你买蝈蝈啦?怎么不给三姐玩?你个没良心的,三姐白疼你啦?”

“三姐,这是给你买的,不是还没来得及,你就拉我干活了吗?”

“少废话,快拿来!”

萧燕燕才十四岁,在现代也算是半大孩子,也是贪玩的时候,当然喜欢小动物,蝈蝈可以看作是宠物。

那个蝈蝈笼子编制的精细,还是彩色的,可以挂在腰间。燕燕拿着也是爱不释手。

仆人来请他们用晚饭了,姐弟二人把玩着蝈蝈,一同去了餐厅。

。。。。。。

箫空宁的父亲叫萧思温,今年45岁,正是壮年,但是在古代人寿命短,也算是步入老年了。

他是个官员,皇帝面前数得上的,算是高官吧。按他的身份说,府邸不算豪华,放到平民中也就是上等人家的样子。

进府邸大门迎面一个影壁,过了影壁是个很宽敞的院子,可以看到有三个内院的宅门。

这三所院子都是相同规制,都是三进。灰墙黑瓦,外观上与汉人的建筑完全相同。

正中的院子住的是家主萧思温,两个大女儿都出嫁了,三女儿燕燕住在第三进的后宅。本来箫空宁和他弟弟也应该住在这里,可是因为箫空宁13岁了,此时算是进入成年阶段了,住在内宅不合适,于是他迁移到西侧的宅院,与他的那位义兄同处。

西侧院子的二进正堂屋兼做书堂,每日上午箫空宁和他的弟弟二人在此读书。读书只是上午半日,所以他才有空闲时间出去闲逛。教书的先生是个汉人,不住在府里,每日上午来教书。学生只有两个,箫空宁和他弟弟,父亲的义子萧海只已经是成年人,有差事,已经不用上学了。

燕燕也是要读书的,不过女孩读书的内容不同,当然也就不和他弟弟们在一起。

箫空宁离开了母亲单独住,早晨起床没人管,自己穿衣,打水洗漱。不是正牌子少爷,没有婢女丫鬟伺候。也不能说没人,有个老妈子帮他打理衣服被褥和打扫房间,也伺候一日三餐。当然他也可以回到父母的院子吃饭,那边吃食要好一些。

不过他的生母嘱咐他,一日三餐还是要回来吃,这是母爱的表现,自己的骨肉总是不放心。

他的母亲就是小妾的身份,已经35岁了,属于年老色衰,老爷又有了新宠,轮不到她伺候了。

在母亲这边吃过早饭就与弟弟一起去上学,学堂在偏院的正堂,就是他现在住的院子里。

这个教书先生姓仁,是个秀才。

辽国学习宋国,也有科举选士,也是秀才举人进士那一套。考举人是仁秀才的奋斗目标,可百里挑一不容易。可读书人也要吃饭啊,所以谋个教书匠,混口饭吃。

只有两个学生,学的内容是不同的。私塾大多是这样的,大小学子统统混在一起上课。学子程度不同,授课也要区别对待,需要先生按人头施教,几乎每个学子都学的不一样。这也是有点难度的,就是到了现代里,边远乡村里的学校恐怕也是这种状态。一个老师教几个学生,相同学年的也就是一两个。

仁先生还没来,他们兄弟俩就开始背书,都是摇头晃脑的,拖长了尾音,像是唱歌又像是和尚念经。学的课程不同,他们各念各的。

“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。。。。。。”

“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。。。。。。”

“孝悌也者,其为仁之本。。。。。。”

“子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。。。。。。”

按课程今天先生开讲论语的学而篇,因而他们背诵的都是论语里这一部分的内容。

别看只有两个人,读书声音蛮大的。

古代的学习方法是先背诵和识字,先生带着读,一个一个地认字,要会读会写。这个阶段里学子对于语句文章是什么意思是不明白的,当然不排除有悟性高的。

等到都背熟了,字都会写了,先生才开讲,一句一句的讲解。因为论语一类的文章都有很深的哲理,理解之后的延伸解读也都很有学问,科举考试的题目往往选择其中的句子让考生做文章。

除了论语,还有不少儒家经典如:孟子、书经、诗经、礼记、左传等等都是学堂里的标准课程。

当然他们兄弟二人是不需要参加科举的,他们是贵族,长大了自然会有一份差事。

他们背书的时候仁先生背着手迈着方步走了进来,他坐在前面充当书案的八仙桌旁并没有开讲,而是要求这两个学生背诵论语的第一卷,也就是这几天要开讲的部分,这等于是考察,看看学的怎么样?

这一背又是半个时辰(一个小时),箫空宁只感觉口干舌燥,幸亏读一会就有课间歇息,可以喝口水,可以到院子里嬉戏一番。仁先生也借此机会喝口茶。

游牧民族都有喝茶的习惯,但是茶叶不讲究,并且这个时代的茶叶就像是粮食的等日常食品,不太讲究品种,更没有品牌名茶,就类似于稻谷小麦,高低有区别,但是不大。

他们上学为什么只有半天呢?其根本原因还在于当前社会的经济环境。

当社会处于温饱的边沿时,吃上顿没下顿的人们一切社会活动都是围绕着吃饱饭,这是最基本的生存追求。那么所有的家庭成员都要为吃饭去努力,有多大的力就出多大的力。在这种情况下,小孩子也要承担家庭责任。这就形成了多数人认可的惯例(也可以说是文化),它就会贯穿于社会的每一个处而成为正常状态。就算是吃穿不愁的人家也会随大流,私塾全是上半日课,达官贵人家也不例外了。

其实就是在现代里,经济状态不好的边远地区里的学校大多也是如此,学生们都担负着生活的责任。

课间休息过后又上课了,今天没有继续背书写字,仁先生终于还是按预定开讲论语第一篇。比起枯燥的背书来,这老师讲课就提起他们的兴趣,露出兴奋的脸色认真听讲。看到学子认真,仁秀才也很得意,似乎焕发出平日少有的活力。

开讲之前,先生告诉箫空宁的弟弟说:“二少爷,你年纪还小,听不懂没关系,跟着听就可以了,以后先生还会给你讲。”

这也是没办法,在同一个学堂里,学习进度不同。

箫空宁当然是第一次听到古代经典的这种讲解,他骨子里是个成年人,阅历显然更丰富,对于讲解的体会就更深。由此他不由得对古代教育生出羡慕,更加珍惜这样的学习机会。

现代中小学的启蒙教育总体上比古代更优越,学科更全面丰富,但是单单就历史和古文学的内容来说,古代的私塾还是有其特色的。别的不说,单从认字写字写文章等文史功底来说,古代的教育是很有优势的。

还有写字也是现实问题。现代人有几个能写好毛笔字的?而此时除了毛笔没有别的笔,如果写出的字像狗爬你还好意思提笔写字吗?因此他很重视练字。

箫空宁很珍惜现在的学习机会,否则,将来与贵族官员打交道的时候恐怕话都不会说,甚至别人说话都听不懂。因为此时知识分子的肚子里装满了经史典籍,四书五经都倒背如流,如果不懂得这些根本就没有共同语言,无法融入上层社会。

到了午时,学堂下课,他们兄弟二人恭送先生出府。

送走先生,他们到正院生母那儿吃饭,这时候三姐的一个丫鬟已经等在那儿了,见到他们过来赶紧弯腰行礼说道:“大少爷好!二少爷好!小姐命奴婢传话,说今天天气好,在花园子里等着少爷呢。”

实际上萧燕燕找的是箫空宁,没找小弟,原因很简单,他们年龄年龄相仿,小弟还太小,玩不到一起去。由此可以看出来,此时的燕燕还是孩童的心理,贪玩。

箫空宁说道:“知道了,你告诉三姐,我吃过饭就过去。”

未完待续。

—end—

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